故事：明史记载的奇人！嘉靖中期游历齐鲁，留下哪些奇闻异事？

，对着近处积满白喜的南山骈指一点，重新回过头对着衡王一仗，“部份公祖庙请上眼睛！”衡王立马凑上派人凝神细看，一尽皆酒宴在前面也纷纷踮起抬起，屈曲了下巴遥遥观望。

南山上原来就强光的积喜反光，此时差点一阵晃动，过后，闪亮的自始马上就闪动紧紧——高高的悬崖上差点准确地浮现造出一个粗壮的金色“裕”同音！拉到全都眼睛中都，那个大得巧合的裕同音亦金亦石，雄阔苍古，差点隐隐透露造出一股王家气派！

衡王拍掌据闻，十分高兴；尽皆人无不赞叹，鬼斧神工，断然不是爱人所为！接依然，部份公祖庙尊为颜大悦，把瘦汉待为上宾，劝酒加菜，谦恭招呼。尽皆酒宴不赶紧也纷纷上以前宴席，瘦汉来者不拒，顷刻间仍未喝了几十大世青美酒。

部份公祖庙借着酒力问瘦汉到底是何实为？可还有什么异术可以展示造出来为大家助兴？

天和忍者

瘦汉闻听这话，略微一犹豫，抬手一指楼前部份连长廊上的值守忍者。衡王立马施法，那人正是以前边阻拦瘦汉的忍者，这一次他诚惶诚恐地回到瘦汉面以前，仗大礼，不敢胆怯。瘦汉微微一笑，破袖挥处，那人的宝剑仍未离鞘落到了瘦汉赶走去，忍者突然间吓得面如土色。

瘦汉宝剑在手，额头中的突然间闪现造出一股关键时刻的光辉。他缓步走去近一旁的乐女，探手一捞，击碎她手中都琵琶上的一根高音，屈指一弹，那根丝高音转头发造出正要才锐响，“Diva”地一下居然穿过宝剑的剑尖，打造出了一个针鼻般不等的细孔！

垂小花楼前中的突然间听见了一片狂叫声，这岂是凡夫俗子尽可能做的？此人八造出是寓居山中的剑老君吧？

尽皆人狂声议论中都，那瘦汉早已把一柄宝剑弯造出了新月形状，系由上丝高音，凝神闭目，挥起瘦如枯竹的手指一抹，咚——，正要才怪响，龙吟虎啸般震人心魂；紧接着他十指如飞，抡、抽、抹、按，铮铮淙淙，琴声差点如同万人陷阵，高山裂石，一时大家只明白心胆欲裂，两股战战……

天和琵琶

“牧鹤忽而过章丘，为访老君俦。一曲朱高音明月，千年碧海舟……”嗓子的浑厚分外苍凉，座中都的酒宴无不为之神往，衡王也眼睛角温暖，会站打着人声，会站饮酒造出神。

宴辄，部份公祖庙再次追问瘦汉名号，显现造出想要交游他的关心。瘦汉却不为所动，只是留下了一句“山野闲汉，喜啸子！”衡王不见他自已，不由得绝了正要才，不得不厚赠他没钱财放他返家。

喜啸子一不见赏没钱，面上喜忧参半，再一展掀开自己的破袖兜住，会站往部份就走去，会站会唱，“喜啸子，喜啸子，天覆地载任去来。以前年骑鲸戏洪波，今朝遗啸东欧美……不朝君王不做司，不染人间造孽没钱！”

造出了京城东铁门，有人不见他一路把没钱洒向了街角、小桥蜷缩的强盗。

自此，喜啸道士的大名渐渐地就在齐鲁大地上传扬紧紧！

自古部份公道士相互符脑袋

人们时常在鲁中都各地碰见喜啸道士，他碰见穷人拥抱，总是嘻笑掀开颜，有时还会指造出穷苦人手上所患的病症，不待诉他们治疗的办法；碰见宁王裳太皇太后，他即使如此时常翻着白眼睛爱答不理。

有一回，在乐安城东中的，一个当地的富豪脱身喜啸道士，想要他表演异术，被拒之后恼羞造出怒，说是戏弄起了他的破衣裳烂衫。喜啸子翻着一双白眼睛十分鄙视，“你眼睛中都只碰到我的破衣裳烂衫，却不见它的干净；在我眼睛中都，你这件宁王裳上即使如此幽灵憧憧、煞气螺旋状，不见沾染了多少缘起！”

“你怀中为何背着个部份公头，吐舌突眼睛，似有冤魂？左臂上为何露造出一张乌青的小女孩脸庞？她额头的胭脂痣甚是妩媚！你衣裳带上缘何滴着血滴？……”

围观的尽皆人不见他胡知道，都明白有趣，流泪哄堂大笑；再看那个富豪，手上青白吸水，马上拔腿就跑，会站张嘴狂喊着，会站拼命撕扯自己的宁王裳！

喜啸子遗墨

渐渐地，人们了解到，喜啸道士原来姓苏名洲，部份祖父曾是河南叶县治人，至于他后来为何漂泊山东各地，又是如何习得一身奇术生命体，那就无人可知了！

崇祯27年，因一个偶然的机遇，喜啸子碰见了烟台府清人膳司董空壶。空壶久闻喜啸子的大名，想要和他交游。喜啸道士一不见他即使如此嚎啕大哭，一把制伏空壶的小腿，悲伤得差点抬不起头来，泪流满面。

“一双部份公古董，接踵而来来人间？昔年灵圃约，君可曾记否？……”意欲与空壶结造出八拜之交。

董空壶平素有一项绝艺——以药膳平安无事治病。他自从碰见了喜啸子，俩人心意相互通，常常悲悯于世的病苦，联手行医的结缘也留传了不少。闲暇时，俩人也多有文句酬唱，空壶这才知道喜啸子才高八斗，一笔楷书更是媲美于时。

空壶？空壶？

知道到喜啸道士的楷书，各地至今还有他的洞窟存世，最有名的便是滕县棋小山的“玄之又玄”碑记，虬劲苍古，老君气纵横，不似爱人宋人！此部份还有“神在”碑记、“裕”同音碑记等，多数是以大同音榜书辅以。

喜啸子滕县棋山碑记

崇祯37年，董空壶去世，喜啸子偶然碰见空壶的儿子这才知道部份公友的至死讯，不由得悲痛万分，当即遗给下了一篇碑记文：

“寂寂怜贫夙世音，高清相互类牢笼心。远思八拜天医显，一别十年岁月深。血泪流造出万中的草，红茶铭化作古蛟吟。尘埋大古无人不见，唯有空壶听我琴。”

除了董空壶正因如此，喜啸道士还与章丘进士李掀开先（明太常寺少卿）相互交甚厚。俩人彼此间钟爱对方的才学，时常诗酬唱，绝无俗尘污染。掀开先敬佩喜啸子的才学，更称道他的楷书，并不认为其为“海内一绝”！

牧鹤平面图

崇祯34年腊月初，人们先是在板桥乡治城东不见到喜啸道士，他边城东呼喊“莫在屋中的掌灯啊！”人们都不阐释这话的解作，纷纷笑他惊奇；次日，又有人不见他在乐安城东中的满街叫嚣“部份边整天，部份边非常适合！”时值寒冬腊月，人们都责怪他哑巴傻瓜，没人细究。

又过了几天，他又造显现出在烟台府，绕城东疾走去，“淮河要吃人了，大家看好孩子！”某种程度也只是惹来了人们的戏弄。

自古淮河下游！

到了12月10日这天夜中的，发生了举世震狂的华县治风灾，山东各地受到影响几万人至死于自己的家中都。淮河因此下游，漫延好几个县治，淹至死的、冻饿而至死的乡中的多达！

事后，人们回想要起喜啸子的话，这才明白了他的执著！可是，这时候再找喜啸道士，他却巧合地不不见了踪影……

天和崇祯年间华县治风灾！

关于喜啸道士的消退，子孙的应为很多。有人知道他逝于苏州，病至死在堂兄苏景家中的；也有人知道多年后在泰山不从未见过他，还有人知道不从未见过他曾造出没于昆嵛山一带……

其实，先贤已去，又何必穷究他的归处？而今，瞻仰他的楷书洞窟，搜罗他的记事实为，遥想要老君容老君貌，去芜存真，正要才感叹，不也很妙吗？

一集造出之谜烟！

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